¿Que es el Yoga?

El Yoga es una ciencia completa de la vida, que se originó en la India hace muchos miles de años. Es el sistema de desarrollo y evolución personal más antiguo que hay en el mundo, y abarca el cuerpo, la mente y el espíritu. Los antiguos yoguis tenían una comprensión profunda de la naturaleza esencial del hombre, y de lo que este necesita para vivir en armonía consigo mismo y con el medio ambiente. Percibieron el cuerpo físico como un vehículo, en el cual la mente es el conductor, el alma (el Ser) la verdadera identidad del hombre, y la acción las emociones y la inteligencia las tres fuerzas que movilizan el cuerpo-vehículo. Para que haya una evolución integrada, estas tres fuerzas deben estar en equilibrio.

Aquellos primeros maestros, teniendo en cuenta la relación recíproca entre el cuerpo y la mente, dieron forma a un método especial para mantener dicho equilibrio, un método que combina todos los movimientos que necesitamos para asegurar la salud física con las técnicas de respiración y de meditación que han de asegurarnos la paz mental.

El Yoga puede ser para nosotros un instrumento, una herramienta pues mediante el estiramiento, la relajación y la concentración, comenzará a tener atisbo de un estado de paz interior que es su verdadera naturaleza. Es esto lo que constituye la esencia del Yoga: esta realización y comprensión de nosotros mismos.

Yoga Darshana Aranjuez

Los orígenes del Yoga

La palabra Yoga deriva de la raíz sánscrita "yuj" que significa unir, uncir, atar. Yoga es el acto de atar el yugo, de unir; es decir posee el significado de yugo y de unión al mismo tiempo.
El Yoga es uno de los seis Darshana, uno de los seis "sistemas de filosofía" Darshana significa visión, comprensión, punto de vista, etc. de la raíz "drs" que significa ver, contemplar, comprender.

Los orígenes del Yoga se pierden en las brumas del tiempo, la prueba arqueológica más antigua de su existencia se encuentra en varios sellos de piedra que muestran figuras en posturas yóguicas, y que fueron excavados en el valle del Indo; se calcula que datan aproximadamente del año 3.000 antes de Cristo.

La primera mención del Yoga se encuentra en los Âgamas, la palabra âgama significa "doctrina tradicional". Son colecciones de textos filosóficos anteriores a la tradición védica, que incluyen diversas opiniones sobre la relación del alma (âtman) con Dios (Shiva), considerado como el principio supremo.
Esta relación es el principio filosófico de diferentes tradiciones:

Âtman-Brahman en los Upanishad (Yoga Vedanta)
Shiva-Shakti en el Tantra  (Yoga Vajra)

Purusa-Prakriti en el Yoga (Yoga Darshana)

TEXTOS YÓGUICOS: Yoga Sûtras de Patañjali, Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama, Yoga Vasishta de Valmiki, Avadhu Gita de Dattatreya, Satcakra Nirupana de Purnananda, El Canto del Mahamudra de Tilopa y los Yoga Upanishad.

los ocho pasos del Yoga

YOGA DARSHANA

Los ocho pasos del Yoga (Astânga Yoga) son: Yama, Niyama, Âsana, Prânâyâma, Pratyâhâra, Dhâranâ, Dhyâna y Samâdhi.

1. Yama: Auto-control
  Ahimsâ (no violencia), Satya (verdad), Asteya (no robar), Brahmacharya (conciencia de sí mismo, control de los deseos) y Aparigraha (no avaricia).

2. Niyama: Auto-observación
  Shaucha (limpieza), Santosha (contento), Tapas (austeridad), Svâdhyâya (estudio de sí mismo) e Îshvarapranidhâna (auto-entrega).

3. Âsana: Postura
  Debe ser firme y confortable. Conquistada la postura, los pares de opuestos no disturban.

4. Prânâyâma: Control de la energía vital (Prâna), la respiración
  Eso desvela la luz y prepara la mente para la concentración.

5. Pratyâhâra: Recogimiento de los sentidos
  Retirar la mente de los sentidos y objetos. Con esto se obtiene el más alto dominio sobre los sentidos.

6. Dhâranâ: Concentración
  Fijación de la mente en un lugar o punto.

7. Dhyâna: Meditación
  Flujo ininterrumpido de percepción entre la mente y el objeto de la meditación.

8. Samâdhi: Conocimiento no-dual
  Es el estado de transcendencia más allá de la meditación, en el que el proceso psicológico se detiene y la conciencia queda libre de pensamientos.

 Yoga Sûtras de Patañjali

"La traducción de los conceptos es sólo aproximada. Cada uno de ellos encierra una serie de significados y aplicaciones que varía según nuestras circunstancias y lo avanzado de nuestro estado".